Đáp án đề đua Văn nhập lớp 10 Cần Thơ 2018
Đề bài
SỞ GD&ĐT CẦN THƠ
ĐỀ CHÍNH THỨC
KỲ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10 trung học phổ thông NĂM HỌC 2018-2019
Môn: Ngữ Văn
Thời gian tham thực hiện bài xích 120 phút, ko kể thời hạn uỷ thác đề
I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc đoạn trích sau và tiến hành những đòi hỏi kể từ câu 1 cho tới câu 4
Mỗi người đều phải có một ước mơ riêng rẽ cho chính bản thân. Có những ước mơ nhỏ nhoi như của cô ấy nhỏ nhắn phân phối diêm nhập truyện cổ An-đéc-xen: một cái mái ấm nhập tối sầm uất giá chỉ buốt. Cũng đem những ước mơ rộng lớn lao thực hiện thay cho thay đổi cả toàn cầu như của tỷ phú Bill Gates. Mơ ước khiến cho tất cả chúng ta trở thành linh động một cơ hội tạo ra. Nhưng chỉ mơ thôi thì ko đầy đủ. Ước mơ chỉ trở trở thành một cách thực tế Khi kèm theo với hành vi và nỗ lực tiến hành ước mơ... Tất cả tất cả chúng ta đều nên hành vi nhằm mục tiêu biến đổi ước mơ của tớ trở thành một cách thực tế.
[..] Ngày các bạn thôi mộng mơ là ngày cuộc sống các bạn mất mặt không còn ý nghĩa sâu sắc. Những người biết ước mơ là những người dân đang được sinh sống cuộc sống thường ngày của những cục cưng. Ngay cả Khi niềm mơ ước của khách hàng ko khi nào hoàn hảo vẹn, các bạn cũng sẽ không còn nên hụt hẫng vì như thế nó. Như Đôn Ki-hô-tê đang được nói: “Việc mơ những niềm mơ ước diệu kỳ là vấn đề rất tốt một người rất có thể làm”.
Tôi vẫn tin cẩn nhập những mẩu truyện cổ tích - điểm tuy nhiên lòng kiên trì, ý chí chắc chắn sẽ tiến hành đền rồng đáp. Hãy mạnh mẽ và tự tin tiến thủ bước bên trên tuyến phố mong ước của khách hàng.
(Quà tặng cuộc sống - Thu Quỳnh và Hạnh Nguyên dịch, NXB Tổng thích hợp TP. Hồ Chí Minh Xì Gòn, năm nhâm thìn, tr.56-57)
Câu 1. Xác tấp tểnh cách thức diễn đạt chủ yếu được dùng trong khúc trích.
Câu 2. Tìm và gọi thương hiệu bộ phận khác biệt được dùng nhập câu sau: Tôi vẫn tin vào những mẩu truyện cổ tích - điểm tuy nhiên lòng kiên trì, ý chí chắc chắn sẽ tiến hành đền rồng đáp.
Câu 3. Việc người sáng tác dẫn đi ra ước mơ của cô ấy nhỏ nhắn phân phối diêm nhập truyện cổ tích An-đéc-xen và ước mơ của tỷ phú Bill Gates trong khúc trích có công dụng gì?
Câu 4. Em đem đống ý với chủ ý sau không? Vì sao?
Ước mơ chỉ trở trở thành một cách thực tế Khi kèm theo với hành vi và nỗ lực tiến hành ước mơ.
II. LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu 1. (2,0 điểm)
Từ nội dung đoạn trích ở chỗ Đọc hiểu, em hãy ghi chép một quãng văn (khoảng 150 chữ) trình diễn tâm trí về tầm quan trọng của ước mơ nhập cuộc sống của từng người.
Câu 2. (5,0 điểm)
Nhận xét về bài xích thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương, đem chủ ý mang lại rằng:
Bài thơ “Viếng lăng Bác” thể hiện nay lòng tôn kính và niềm xúc động thâm thúy ở trong nhà thơ và của quý khách so với Bác Hồ Khi nhập lăng viếng Bác.
(Ngữ văn 9, Tập nhì, NXB Giáo dục đào tạo nước ta, 2017, tr.60)
Em hãy phân tách đoạn trích sau nhằm thực hiện sáng sủa tỏ chủ ý bên trên.
Ngày ngày mặt mày trời trải qua bên trên lăng
Thấy một mặt mày trời nhập lăng đặc biệt đỏ lòm,
Ngày ngày loại người lên đường nhập thương lưu giữ
Kết tràng hoa dưng bảy mươi chín ngày xuân...
Bác trực thuộc giấc mộng bình yên lặng
Giữa một vầng trăng sáng sủa vơi hiền đức
Vẫn biết trời xanh rớt là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở nhập tim!
(Trích Viếng lăng Bác - Viễn Phương, Ngữ văn 9, Tập nhì, NXB Giáo dục đào tạo nước ta, 2017, tr.58)
------ HẾT ------
Đáp án đề văn nhập 10 tỉnh Cần Thơ năm 2018
I. ĐỌC HIỂU
Câu 1. Phương thức diễn đạt đó là nghị luận.
Câu 2: Thành phần khác biệt phụ chú: "nơi tuy nhiên lòng kiên trì, ý chí chắc chắn sẽ tiến hành đền rồng đáp."
Câu 3: Việc người sáng tác dẫn đi ra ước mơ của cô ấy nhỏ nhắn phân phối diêm nhập truyện cổ tích An-đéc-xen: "ước mơ mang trong mình một cái mái ấm nhập tối sầm uất giá chỉ buốt" và ước mơ của tỷ phú Bill Gates: "làm thay cho thay đổi cả thế giới" nhấn mạnh vấn đề từng người đều có những ước mơ của riêng rẽ bản thân, bất kể là lớn lao hoặc nhỏ nhỏ nhắn thì đều là những ước mơ xứng đáng quý, xứng đáng trân trọng.
Câu 4:
Đồng ý. Vì hành vi và nỗ lực cố gắng là tuyến phố tiếp cận ước mơ sớm nhất có thể. Nếu các bạn chỉ ước mơ tuy nhiên ko hành vi và nỗ lực nỗ lực tiến hành ước mơ tê liệt thì ước mơ mãi đơn thuần ước mơ tuy nhiên thôi.
II. LÀM VĂN
Câu 1.
1. Giải thích:
- Ước mơ: là vấn đề chất lượng tốt đẹp nhất ở phần bên trước tuy nhiên loài người khẩn thiết, mong ước, ước hy vọng nhắm tới, đạt được.
2. Bàn luận:
* Vai trò và ý nghĩa sâu sắc của ước mơ nhập cuộc sống thường ngày của loài người như vậy nào?
- Ước mơ rất có thể vĩ đại hoặc nhỏ nhỏ nhắn tuy nhiên phàm đang được là loài người thì có lẽ ai cũng có thể có ước mơ. Chính ước mơ thực hiện mang lại cuộc sống thường ngày của từng người thêm thắt tươi tắn đẹp nhất, ý nghĩa sâu sắc, chỉ Khi loài người nỗ lực vượt qua biến đổi ước mơ trở thành một cách thực tế Khi tê liệt loài người đã thử mang lại cuộc sống bản thân và cuộc sống cộng đồng thêm thắt ý nghĩa sâu sắc, tươi tắn đẹp nhất.
- Ước mơ là động lực hùn loài người cách tân và phát triển và hoàn mỹ bản thân rộng lớn, hùn loài người băng qua trở ngại, thách thức của phiên bản thân thích.
- Ước mơ là phần thắm thiết hùn loài người thao tác làm việc hiệu suất cao, yêu thương cuộc sống thường ngày rộng lớn, hùn linh hồn loài người trở thành xinh xắn hơn.
- Ước mơ đó là ngọn đuốc soi sáng sủa nhập tim từng tất cả chúng ta nó phía tất cả chúng ta cho tới những điều chất lượng tốt đẹp nhất.
- Ước mơ cũng đó là mong ước được hiến đâng mức độ lực của tớ mang lại xã hội và Khi tất cả chúng ta đạt được ước mơ cũng chính là khi tất cả chúng ta được quá nhận năng lượng của tớ.
- Con đường đi cho tới ước mơ cũng vô nằm trong trở ngại, ko nên khi nào thì cũng đơn giản đạt được, tuy nhiên với những người dân kiên trì, kiên cường, thì ước mơ sẽ hỗ trợ cho mình lý thuyết mang lại sau này của tớ một cơ hội chất lượng tốt đẹp tuyệt vời nhất.
* Cuộc sinh sống tuy nhiên không tồn tại ước mơ thì tiếp tục như vậy nào?
- Ước mơ là vấn đề tuy nhiên người nào cũng nên đem và cần phải có nhập cuộc sống thường ngày vị nếu như không tồn tại ước mơ cuộc sống thường ngày của các bạn sẽ mất mặt phương phía vô tấp tểnh.
- Cần phân biệt ước mơ đường đường chính chính với những loại ảo vọng, hão huyền
- Không đem ước mơ các bạn sẽ ko xác lập được tiềm năng sinh sống của tớ là gì. Chính vì như thế ko xác lập được phương phía tiếp tục dẫn cho tới các bạn sẽ sinh sống hoài sinh sống phí, và phát triển thành người tụt hậu bị bạn hữu, xã hội vứt lại hâu phương.
3. Liên hệ phiên bản thân thích em
- Bản thân thích em đang được đem những ước mơ của riêng rẽ bản thân không? Và em đã thử gì nhằm từng bước tiến hành ước mơ tê liệt ?
- Mỗi người tất cả chúng ta hãy nuôi chăm sóc cho chính bản thân một ước mơ, hy vọng. Nếu ai tê liệt sinh sống không tồn tại ước mơ, khát vọng thì cuộc sống tẻ nhạt nhẽo, bất nghĩa biết nhượng bộ nào!
- Rút đi ra bài xích học: Phải không ngừng nghỉ tiếp thu kiến thức, rèn ý chí, trau dồi kĩ năng sinh sống để hiểu ước mơ và biến đổi ước mơ trở thành một cách thực tế.
Câu 2: Hướng dẫn dàn ý chi tiết
I. Mở bài
- Viễn Phương là một trong thi sĩ tiêu biểu vượt trội của miền Nam. Tháng 4/1976, sau 1 năm giải tỏa tổ quốc, Khi lăng Chủ tịch Xì Gòn vừa phải khánh trở thành, thi sĩ nằm trong đoàn đại biểu miền Nam đi ra thăm hỏi TP. hà Nội nhập lăng viếng Bác.
- Bài thơ “Viếng lăng Bác” thể hiện nay lòng tôn kính và niềm xúc động thâm thúy ở trong nhà thơ và của quý khách so với Bác Hồ Khi nhập lăng viếng Bác.
Và nó thể hiện nay rõ nét nhất qua quýt 2 đoạn thơ: (trích dẫn đoạn thơ).
II. Thân bài
* Giải quí nhận định: Bài thơ “Viếng lăng Bác” thể hiện nay lòng tôn kính và niềm xúc động thâm thúy ở trong nhà thơ và của quý khách so với Bác Hồ Khi nhập lăng viếng Bác.
=> Nhận xét đang được xác định xúc cảm, niềm xúc động thành tâm của người sáng tác Khi nhập lăng viếng Bác.
* Phân tích đau đớn thơ loại hai
- Hai câu thơ đầu:
Ngày ngày mặt mày trời trải qua bên trên lăng
Thấy một phía trời nhập lăng đặc biệt đỏ lòm.
+ Hai câu thơ được tạo ra với những hình hình ảnh thực và hình hình ảnh ẩn dụ sóng song. Câu bên trên là một trong hình hình ảnh thực, câu bên dưới là hình hình ảnh ẩn dụ.
+ Ví Bác như mặt mày trời là nhằm rằng lên sự vĩnh cửu vĩnh cửu của Bác, tương tự sự tồn bên trên vĩnh viễn của mặt mày trời bất ngờ.
+ Ví Bác như mặt mày trời là nhằm rằng lên sự vĩ đại của Bác, người đang được đem đến cuộc sống thường ngày tự tại mang lại dân tộc bản địa nước ta bay ngoài tối lâu năm quân lính.
+ Nhận thấy Bác là "một mặt mày trời nhập lăng đặc biệt đỏ", trên đây đó là tạo ra riêng rẽ của Viễn Phương, nó thể hiện nay được sự tôn trọng của người sáng tác, của dân chúng so với Bác.
- Ở nhì câu thơ tiếp theo:
Ngày ngày loại người lên đường nhập thương nhớ
Kết tràng hoa dưng bảy mươi chín ngày xuân...
+ Đó là sự việc tưởng tượng về loại người đang được tiếp nối nhau lâu năm vô vàn từng ngày cho tới viếng lăng Bác vị toàn bộ tấm lòng tôn kính và thương lưu giữ, hình hình ảnh tê liệt giống như những tràng hoa kết lại dưng người. Hai từ thời điểm ngày ngày được tái diễn nhập câu thơ như tạo ra một xúc cảm về cõi trường thọ vĩnh cửu.
+ Hình hình ảnh loại người nhập lăng viếng Bác được người sáng tác ví như tràng hoa, kéo lên Bác. Cách đối chiếu này vừa phải phù hợp và mới nhất kỳ lạ, ra mắt được sự thương lưu giữ, tôn trọng của dân chúng so với Bác.
+ Tràng hoa là hình hình ảnh ẩn dụ những người dân con cái kể từ từng miền tổ quốc về trên đây viếng Bác như thể giống như những nhành hoa nhập vườn Bác được Bác ươm trồng, đỡ đần ni khoe sắc ngát mùi hương về trên đây tụ hội kính kéo lên Bác.
* Phân tích đau đớn thơ loại ba
- Khung cảnh và không gian im lặng như dừng kết cả thời hạn và không khí nhập lăng:
Bác trực thuộc giấc mộng bình yên
Giữa một vầng trăng sáng sủa vơi hiền
+ Cả cuộc sống Bác ăn ko ngon, ngủ ko yên lặng Khi đồng bào miền Nam còn hiện giờ đang bị kẻ thù giầy xéo. Nay miền Nam đang được giải tỏa, tổ quốc thống nhất tuy nhiên Bác đang được ra đi. Nhà thơ mong muốn gạt bỏ sự thực nhức lòng tê liệt và hy vọng sao nó chỉ là một trong giấc mộng thiệt bình yên lặng.
+ Từ xúc cảm tôn kính ngưỡng mộ, ở đau đớn thơ loại tía là những xúc cảm thương xót và ước nguyện ở trong nhà thơ. Hình hình ảnh Bác như vầng trăng sáng sủa vơi hiền đức nhập giấc mộng bình yên lặng là một trong hình họa tượng trưng mang lại vẻ đẹp nhất thư thái, tư thế đàng hoàng và cao quý của Bác. Người vẫn đang được sinh sống cùng theo với dân chúng tổ quốc nước ta thanh thản tươi tắn đẹp nhất. Mạch xúc cảm ở trong nhà thơ như trầm lắng xuống nhằm nhượng bộ điểm mang lại nỗi xót xa cách qua quýt nhì câu thơ: vẫn biết... ở nhập tim...
+ Hình hình ảnh trời xanh rớt là hình hình ảnh ẩn dụ rằng lên sự vĩnh cửu văng mạng của Bác. Trời xanh rớt thì còn mãi mãi bên trên đầu, cũng như Bác vẫn còn đấy sinh sống mãi mãi với nước non tổ quốc. Đó là một trong thực tiễn.
+ Thế tuy nhiên, nom di thể của Bác nhập lăng, cảm nhận thấy Bác đang được nhập ngon giấc lành lặn, bình yên lặng vẫn thấy nhức nhối xót xa cách tuy nhiên sao nghe nhói ở nhập tim! Dù rằng Người đang được hoá thân thích nhập vạn vật thiên nhiên, tổ quốc, tuy nhiên sự đi ra lên đường của Bác vẫn chẳng sao xoá lên đường được nỗi nhức xót vô hạn của tất cả dân tộc bản địa, ý thơ này biểu diễn mô tả đặc biệt điển hình nổi bật mang lại tâm lý và xúc cảm của bất kì ai đó đã từng cho tới viếng lăng Bác.
III. Kết bài:
- Với tiếng thơ cô ứ, giọng thơ chỉnh tề tôn kính, khẩn thiết và biết bao xúc cảm, bài xích thơ đang được nhằm lại tuyệt hảo đặc biệt đậm đà trong trái tim người hiểu. Bởi lẽ, bài xích thơ không chỉ chỉ thể hiện tình thân thâm thúy, lòng tôn kính và niềm xúc động của hàng triệu người nước ta so với vị lãnh tụ yêu kính của dân tộc bản địa.
» Tham khảo bài xích văn mẫu: Lòng tôn kính và niềm xúc động thâm thúy qua quýt 2 đau đớn thơ cuối Viếng lăng Bác