Soạn bài Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời | Hay nhất Soạn văn 10 Kết nối tri thức.

Với biên soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời trang 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111 Ngữ văn lớp 10 Kết nối trí thức sẽ hỗ trợ học viên vấn đáp thắc mắc kể từ ê dễ dàng và đơn giản biên soạn văn 10.

Soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Kết nối tri thức

Soạn bài: Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Cô Nguyễn Bích Phương (Giáo viên VietJack)

* Trước khi đọc

Quảng cáo

Câu 1 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nhà ở: ngôi nhà nhiều năm, dáng vẻ tương tự như cái thuyền, bên trên rộng lớn bên dưới hẹp, khêu gợi hé về lịch sử vẻ vang tổ tiên người Êđê kể từ rất lâu rồi từng lênh đênh bên trên những cái thuyền đi kiếm vùng khu đất ngụ cư, sở hữu lan can tăng lên giảm xuống bao gồm bảy bậc, được sản xuất từ 1 cây mộc quý, phía đầu phía trên cầu thang điểm tiếp giáp với hiên ngôi nhà được tạc hình mặt mày trăng lưỡi liềm, bên dưới hình lưỡi liềm được tạc nhì bầu vú căng tròn trặn, đại diện mang đến oai quyền của những người phụ phái đẹp vô mái ấm gia đình theo dõi chính sách kiểu mẫu hệ.

- Văn hóa truyền thống cuội nguồn của những người Êđê ghi sâu tính kiểu mẫu hệ: vô hôn nhân gia đình, những cô nàng Êđê dữ thế chủ động đi kiếm bạn đời tri kỷ.

- Di sản văn hóa: cồng chiêng, ghế Kpan, …

- Trang phục:

+ Nam: quấn khăn black color nhiều vòng bên trên đầu, cũng đem hoa tai và vòng cổ. Có áo nhiều năm quấn mông, áo nhiều năm qua loa gối và khố

+ Nữ: tóc nhiều năm buộc rời khỏi sau gáy, đem đồ vật trang sức quý vì thế bạc hoặc đồng. Vòng tay thông thường treo trở thành cỗ kép nghe giờ đồng hồ chạm chạm của chúng nó vào nhau. Mặc áo và váy hé (tấm vải vóc rộng) quấn xung quanh thân mật.

Quảng cáo

- đớp cơm trắng tẻ vì thế là đa số. Muối ớt là thực phẩm không thể không có. Đồng bào quí tu rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu.

- Lễ hội: Lễ vứt lăng tẩm, lễ hiến sinh, lễ cúng bến nước, …

Câu 2 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nền văn hóa truyền thống Ai Cập cổ đại: Mặt trời là vị phụ vương công cộng của dải ngân hà, người ban sự sinh sống, khả năng chiếu sáng và kiến thức và kỹ năng mang đến thế giới, thay mặt đại diện mang đến khả năng chiếu sáng, êm ấm, và tăng trưởng

- Ki-tô giáo: sự sinh sống, tích điện, sức khỏe sự tái mét sinh

- Tại phương Đông: thần mặt mày trời thông thường là phái đẹp - phương Tây là nam

…

* Đọc văn bản

Gợi ý vấn đáp thắc mắc vô bài bác đọc: 

1. Chú ý những cụ thể tế bào miêu tả Đăm Săn lúc tới nhà đất của Đăm Par Kvây. 

- Các cụ thể mô tả Đăm Săn: 

+ Chồm lên nhì lượt chàng leo không còn cầu thang 

+ Chàng giậm chân bên trên sàn sảnh, nhì lượt sàn sảnh thực hiện như vỗ cánh, ….

+ nom nghênh nghênh như con cái rắn vô mặt hàng, ngang ngang như con cái cọp vô váy, như con cái tê ngưu vô thung, …. 

+ …… 

Quảng cáo

2. Hình dung cảnh tiếp đón Đăm Săn vô ngôi nhà Đăm Par Kvây. Chú ý những cụ thể về cuộc sống văn hóa truyền thống và phong tục của những người Ê-đê.

- Cảnh tiếp đón Đăm Săn:

+ tôi tớ trải bên dưới một chiếu white, trải bên trên một chiếu đỏ chót thực hiện điểm ngồi

+ dung dịch sợi cả hòm đồng, dung dịch lá cả sọt đại, trầu vỏ cả gùi to

+ châm một gà mẹ ấp, thịt một gà mẹ đẻ, giã gạo white như hoa ê pang, sáng sủa như ánh mặt mày trời, nấu nướng cơm trắng chào khách

+ ché tuk domain authority lươn, ché êbah M’nông

+ ai lên đường lấy nước cứ lên đường lấy nước, ai tiến công chiêng cứ tiến công chiêng, ai cắm cần thiết cứ cắm cần

→ Cảnh tiếp đón quy củ, sang trọng và hoành tráng, sở hữu không thiếu thốn những vật dụng, món ăn. 

3. Dự báo về hành trình dài cho tới ngôi nhà Nữ Thần Mặt Trời

- Rừng nhiều cọp, rắn

- lối đi hái cà, hái ớt người tao trồng chông rộng lớn chông nhỏ

-> lối đi nhiều hiểm trở, chướng ngại vật.

Quảng cáo

4. Lời khuyên nhủ của Đăm Par Kvây với Đăm Săn

- Nước thì rất nhiều đỉa, rừng thì rất nhiều vắt, người tao ko hề rước nhau lên đường vô ê khi nào. Ven rừng ăm ắp xương người. Trong rừng ăm ắp xương trườn, xương trâu. lõi bao tù trưởng ngôi nhà nhiều, biết bao dũng tướng tá nhân vật vẫn thăng hà điểm phía trên. Rừng Đen khu đất nhão là điểm vẫn chôn vùi nhiều tù trưởng ngôi nhà nhiều. Tôi cột diêng vì thế thừng, tôi trói diêng vì thế chão, tôi ko mang đến diêng lên đường vô đấy đâu. Tôi nài cúng cầu phúc mang đến diêng một heo, tôi nài dắt chân diêng một trâu, tôi ko mang đến diêng lên đường vô rừng linh thiêng của Nhà Trời đâu. Tại đấy, chông rộng lớn nhiều như lông nhím, chông nhỏ nhiều như lông chó, con cái sóc nhảy vô thân mật nó cũng khó khăn tuy nhiên vẹn toàn nữa là!

5. Chú ý thái độ của Đăm Săn lúc nghe đến lời nói khuyên nhủ của Đăm Par Kvây

- Đăm Săn tỏ thái phỏng nhất quyết, quyết tâm và ko ngại bất kì nguy khốn nào là.

6. Đối chiếu kể từ ngữ mô tả mái nhà Nữ Thần Mặt Trời với phần chú quí văn phiên bản.

7. Hình dung về cảnh tượng mái nhà Nữ Thần Mặt Trời

- Có kho bãi thả trâu, thả trườn. 

- Có sương quáng gà bảo phủ 

- Bờ rào buôn bản Dưới giăng chão đồng, bên trên giăng chão sắt

- Cái thang nom như cầu vồng

- Cối giã gạo vì thế vàng, chày cũng vì thế vàng

- Tòa ngôi nhà nhiều năm dằng dặc, voi vây chặt sàn sảnh, chiêng xếp ăm ắp ngoài ngôi nhà, cồng hóa học ăm ắp ngôi nhà trong

- Tôi tớ trai gái như ong lên đường lấy nước, như vò vẽ lên đường trả hoa, những xà ngang xà dọc đều thếp vàng

=> Lung linh, đẹp tươi, sang trọng.

8. Tưởng tượng về hình hình ảnh Nữ Thần Mặt Trời

- Mặc váy ánh như sét, nhoáng như chớp

- Mái tóc vén mặt mày tai

- Nàng kể từ vô chống ra đi, cửa ngõ chống ngay lập tức bừng sáng

- Nàng lên đường nom như diều cất cánh ó liệng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

- Thân tuồng như kiểu mẫu nụ tai, cổ như cổ công

=> vừa phải choàng lên vẻ đẹp mắt tốt nhất, vừa phải choàng lên sự quyền uy của phái đẹp thần.

9. Vì sao Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối Đăm Săn?

- Vì nếu như nường lên đường thì:

+ Lợn bên dưới gà bên trên, cọp tê ngưu ngựa trâu tiếp tục bị tiêu diệt không còn. 

+ Chết từ đầu đến chân Kur, người Lào vì thế không còn khu đất thực hiện nương.

+ Chết từ đầu đến chân Ê-đê Ê-ga vì thế không tồn tại đồ uống. 

+ Chết cả gâm ghì cu xanh rớt vì thế không tồn tại trái ngược ăn.

+ Cây vô rừng tiếp tục tuyệt khử, cây bên trên rú tiếp tục bị tiêu diệt thô, vệ sinh lách tiếp tục ngừng đâm chồi, cỏ cây tiếp tục tàn lụi, khu đất đai tiếp tục nứt nẻ, sông suối tiếp tục cạn thô.

→ Nữ thần Mặt Trời tách lên đường, mặt mày khu đất tiếp tục không tồn tại sự sinh sống, cây trồng loại vật và loài người sẽ ảnh hưởng tàn phá.

10. Lưu ý phản xạ của Đăm Săn khi bị phái đẹp thần kể từ chối

- Đăm Săn khi đầu đặc biệt kiên quyết, một mực bộc bạch niềm mong ước lấy được Nữ Thần. Lần loại nhì, Đăm Săn tiếc nuối và buồn buồn bực lúc không thể trả Nữ Thần lên đường cùng

11. Tưởng tượng cảnh Đăm Săn vô Rừng Đen.

- mặt mày trời lên rất cao, ngựa chính thức bị bám ở chân

- ngựa kế tiếp chạy cho tới khi bị bám ngang đầu gối, nó cần lên đường bước một, cứ bước một lên đường mãi

- mặt mày trời lên quá cây xà dọc, ngựa vẫn nhún cho tới sát bẹn, tuy nhiên nó vẫn rang bước tới

- mặt mày trời đứng bóng, nó ko bước được nữa

- nó bị ngập ngang sườn lưng mà đến mức cả ngựa, cả Đăm Săn đều chìm xuống.

* Sau khi đọc

Nội dung chính: 

Văn phiên bản kể về cuộc hành trình dài trải qua không ít trở ngại, gian nan nhằm cho tới  được ngôi nhà Nữ Thần Mặt Trời và ngỏ lời nói với nường của Đăm Săn.

Gợi ý vấn đáp thắc mắc sau khoản thời gian đọc: 

Câu 1 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Những sự khiếu nại chính:

+ Đăm Săn cho tới ngôi nhà Đăm Par Kvây, mong muốn Đăm Par Kvây nằm trong bản thân lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời

+ Đăm Par Kvây kể từ chối và khuyên nhủ can Đăm Săn, tuy nhiên Đăm Săn kiên quyết sẽ tới ngôi nhà Nữ Thần Mặt Trời

+ Vượt qua không ít hóc búa, Đăm Săn đã đi đến được điểm ở của Nữ Thần Mặt Trời và bộc bạch mong ước lấy nường của tôi.

+ Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối khiến cho Đăm Săn buồn buồn bực quay trở lại ngay lập tức khi mặt mày trời lên tuy nhiên ko đợi mặt mày trời lặn. Ngựa và Đăm Săn bị chìm

→ Đăm Săn là 1 trong những người tù trưởng oai nghiêm hùng, trái ngược quyết, ko ngại trở ngại, gian truân. người khoan thai, thật thà, thoải mái tự tin quyết kiệt

Câu 2 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Lời kể, lời nói miêu tả, lời nói hội thoại góp thêm phần thực hiện nổi trội lên nước ngoài hình, Điểm sáng và phẩm hóa học của nhân vật 

- Lời kể vô sử ganh đua tôn kính, trang trọng; tiết điệu châm rãi; tường thuật chi tiết, từng câu như sở hữu vần điệu nhịp nhàng

+ Họ lên đường trong cả mon, trong cả năm, khi nghe sông nước rì rào, khi nghe biển cả cả gào thét, người cưỡi ngựa đực, người cưỡi ngựa kiểu mẫu, ngựa thở hổn ha hổn hển

…

Lời người kể chuyện và cả lời nói hero nhiều khi mang tính chất phô trương, cường điệu:

+ Chồm lên nhì lượt, chàng leo không còn lan can. Chàng giậm chân bên trên sàn sảnh, nhì lượt sàn sảnh thực hiện như vỗ cơ hội, bảy mặt hàng cột ngôi nhà chao qua loa chao lại kể từ tấp nập thanh lịch tây…như sấm gầm sét dậy.

+ Cột ko chớ, lưu giữ ko ở, châm đuốc rời khỏi lên đường thân mật canh khuya

…

- Thường xuyên dùng thủ pháp đối chiếu trùng điệp. 

+ Nàng lên đường nom như diều cất cánh ó liêng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

+ body như kiểu mẫu nụ tai, cổ như cổ công

…

Câu 3 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):: 

- Người kể chuyện trong khúc trích này ở thứ bậc 3, người kể cất giấu bản thân ko xuất hiện nay trong khúc trích

- Sưt ganh đua tồn bên trên bên dưới dạng truyền mồm và văn phiên bản, tuy nhiên phần rộng lớn đều sở hữu xuất xứ dân gian tham, sở hữu kiệt tác chỉ kể vô 1-2 tối, tuy nhiên cũng đều có kiệt tác phải nhắc kéo dãn dài cho tới 4 – 5 ngày, tối tùy từng trí tưởng tượng, tình trạng hưng phấn của những người kể. Sử ganh đua được truyền đạt cho tới người nghe trải qua kiểu dáng hát, kể, trình diễn xướng của nghệ nhân. Nghệ nhân kể, hát sử ganh đua được xem là “báu vật sống” của dân tộc bản địa, bọn họ là nghệ sỹ tổ hợp, là kẻ tạo ra kiệt tác, đạo trình diễn những trường hợp, bọn họ cũng chính là trình diễn viên tài năng, hoàn toàn có thể trình diễn giọng phái đẹp, giọng phái mạnh, giọng con cái quỷ, giọng thần tiên… mặt khác là kẻ phản hồi tính cơ hội hoặc trình diễn thay đổi câu chuyện…

Câu 4 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đại diện mang đến chính sách kiểu mẫu hệ, phái đẹp quyền của những người Ê-đê

- Đại diện cho việc sinh sống của mặt mày khu đất (nếu Nữ Thần rời khỏi lên đường thì cây trồng loài người tiếp tục chết), sức khỏe, quyền uy và sự tàn phá (khi Đăm Săn quay trở lại khi mặt mày trời lên)

Câu 5 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đam Săn vẫn bị tiêu diệt nhún vô Rừng Sáp Đen của bà Sun Y-rít. Anh vẫn sinh sống tuyệt đẹp mắt vô khát vọng và chiến công. Anh vẫn bị tiêu diệt vô nét hiên ngang của những người nhân vật cỗ tộc. Cái bị tiêu diệt bi hùng của Đăm Săn đem chân thành và ý nghĩa thảm kịch của lịch sử vẻ vang, của thời đại vô nằm trong thâm thúy. Hành động của Đăm Săn tuy rằng sở hữu mức độ nổ công huỷ khiếp gớm: anh lên đường bắt phái đẹp thần Mặt Trời, trải qua loa bao gian truân đau khổ ải, anh đã từng đi cho tới điểm tuy nhiên anh mong muốn, tuy nhiên rốt cuộc, anh cần trả giá bán vì thế ngày tiết.

- Bi kịch ấy đem sắc tố thời đại, nó phát biểu lên xích míc nóng bức thân mật kỹ năng hữu hạn và khát vọng vô hạn của những người nhân vật. Mặc mặc dù vậy, hero Đam Săn mãi mãi là hình hình ảnh người nhân vật hoàn hảo tuyệt đẹp mắt của cục tộc Ê-Đê xưa và ni. Trong linh hồn loài người VN, chàng dũng sĩ Đam Săn đời đời kiếp kiếp bất tử.

Câu 6 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- tu rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu

- vô ngôi nhà sở hữu cồng, chiêng

- tín ngưỡng về mặt mày trăng, mặt mày trời: người anh lưu giữ mặt mày trời, người em lưu giữ mặt mày trăng, mặc dù yêu thương nhau tuy nhiên cần sinh sống cơ hội biệt

…

Câu 7 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

* Kết nối phát âm – viết

Câu chất vấn (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Phải chăng một kiệt tác sử ganh đua rời khỏi đợi ở 1 thời đại quá xa cách xôi như I-li-át hoặc Đăm Săn không hề nhiều chân thành và ý nghĩa so với loài người hiện nay đại? Hãy ghi chép đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình diễn ý kiến của bạn

Đoạn văn tham lam khảo:

     Sử ganh đua là phân mục văn học tập dân gian tham vẫn xuất hiện nay kể từ bao đời ni. Ra đời kể từ thời thượng cổ, sử ganh đua vẫn ghi lại cuộc sống đời thường qua loa toàn cầu quan liêu của loài người giai đoạn thượng cổ. Con người thời kỳ nguyên vẹn thủy với nhu yếu trí tuệ, lý giải xuất xứ đương nhiên, xuất xứ thị tộc vẫn tạo ra rời khỏi những vị thần, cung cấp thần. Những mẩu chuyện về lịch sử vẻ vang, xã hội qua loa trí tuệ truyền thuyết thần thoại của những người xưa đã biết thành đảo lộn, gãy khúc, méo sờ,… tạo thành đặc thù phung phí lối, kỳ vĩ của hình ảnh sử ganh đua. Nếu người Hy Lạp sở hữu niềm tin cẩn về toàn cầu thần linh ngự bên trên đỉnh Olympia thì người Êđê cũng đều có niềm tin cẩn về Yang. Mặc mặc dù thời hạn sử ganh đua và thời hạn thời điểm hiện tại xa nhau xa tít tuy nhiên việc những sử ganh đua có tiếng như I-li-át, Ô-đi-xê hoặc ở VN sở hữu sử ganh đua Đăm Săn vẫn được biết cho tới rộng thoải mái cho tới giờ đây vẫn bệnh bản thân độ quý hiếm nhân bản và độ quý hiếm thẩm mỹ của phân mục này. Hơn nữa nó vẫn phản ánh được phần nào là chân dung cuộc sosonsg và những ý niệm buổi đầu của loài người về toàn cầu. Tóm lại, mặc dù mốc thời hạn sở hữu chênh nghiêng tuy nhiên cả sử ganh đua Iliad và sử ganh đua Đam Săn đều sở hữu công cộng những yếu tố lịch sử vẻ vang của thế giới vô thời đại nhân vật rất lâu rồi. Điều này còn có chân thành và ý nghĩa cần thiết trong các công việc trí tuệ của từng tất cả chúng ta về phân mục sử ganh đua vô nền văn học tập dân gian tham phát biểu riêng rẽ tương tự nền văn hóa truyền thống dân gian tham phát biểu công cộng. 

Bài giảng: Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Cô Hoàng Thị Hồng (Giáo viên VietJack)

Xem tăng những bài bác Soạn văn lớp 10 Kết nối trí thức với cuộc sống đời thường hoặc nhất, ngắn ngủi gọn gàng khác:

• Thực hành giờ đồng hồ Việt trang 112

• Viết report phân tích về một vấn đề

• Trình bày report sản phẩm phân tích về một vấn đề

• Củng cố, không ngừng mở rộng trang 121

• Thực hành đọc: Ra-ma kết tội trang 121

Xem tăng những tư liệu học tập chất lượng lớp 10 hoặc khác:

• Soạn văn 10 Kết nối trí thức (hay nhất)
• Soạn văn 10 Kết nối trí thức (ngắn nhất)
• Soạn văn 10 Kết nối trí thức (siêu ngắn)
• Giải Chuyên đề tiếp thu kiến thức Văn 10 Kết nối tri thức
• Giải lớp 10 Kết nối trí thức (các môn học)
• Giải lớp 10 Chân trời tạo ra (các môn học)
• Giải lớp 10 Cánh diều (các môn học)