Soạn bài Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời | Hay nhất Soạn văn 10 Kết nối tri thức.

Với biên soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời trang 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111 Ngữ văn lớp 10 Kết nối học thức sẽ hỗ trợ học viên vấn đáp thắc mắc kể từ cơ đơn giản và dễ dàng biên soạn văn 10.

Soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Kết nối tri thức

Soạn bài: Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Cô Nguyễn Bích Phương (Giáo viên VietJack)

* Trước Lúc đọc

Quảng cáo

Câu 1 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nhà ở: căn nhà lâu năm, dáng vẻ tương tự như cái thuyền, bên trên rộng lớn bên dưới hẹp, khêu phanh về lịch sử hào hùng tổ tiên người Êđê kể từ thời xưa từng lênh đênh bên trên các chiếc thuyền đi tìm kiếm vùng khu đất ngụ cư, sở hữu lan can tăng lên và giảm xuống bao gồm bảy bậc, được sản xuất từ là 1 cây mộc quý, phía đầu phía trên cầu thang điểm tiếp giáp với hiên căn nhà được tạc hình mặt mày trăng lưỡi liềm, bên dưới hình lưỡi liềm được tạc nhì bầu vú căng tròn xoe, biểu tượng mang lại quyền uy của những người phụ phái nữ vô mái ấm gia đình theo đuổi cơ chế khuôn mẫu hệ.

- Văn hóa truyền thống cuội nguồn của những người Êđê ghi sâu tính khuôn mẫu hệ: vô hôn nhân gia đình, những cô nàng Êđê dữ thế chủ động đi tìm kiếm một nửa yêu thương.

- Di sản văn hóa: cồng chiêng, ghế Kpan, …

- Trang phục:

+ Nam: quấn khăn black color nhiều vòng bên trên đầu, cũng đem hoa tai và vòng cổ. Có áo lâu năm quấn mông, áo lâu năm qua chuyện gối và khố

+ Nữ: tóc lâu năm buộc rời khỏi sau gáy, đem trang bị trang sức quý vì chưng bạc hoặc đồng. Vòng tay thông thường treo trở thành cỗ kép nghe giờ đồng hồ vấp va của nó vào nhau. Mặc áo và váy phanh (tấm vải vóc rộng) quấn xung quanh đằm thắm.

Quảng cáo

- đớp cơm trắng tẻ vì chưng là đa phần. Muối ớt là thực phẩm luôn luôn phải có. Đồng bào mến tợp rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu.

- Lễ hội: Lễ vứt lăng tẩm, lễ hiến sinh, lễ cúng bến nước, …

Câu 2 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nền văn hóa truyền thống Ai Cập cổ đại: Mặt trời là vị phụ thân công cộng của ngoài trái đất, người ban sự sinh sống, khả năng chiếu sáng và kỹ năng và kiến thức mang lại trái đất, thay mặt đại diện mang lại khả năng chiếu sáng, êm ấm, và tăng trưởng

- Ki-tô giáo: sự sinh sống, tích điện, sức khỏe sự tái mét sinh

- Tại phương Đông: thần mặt mày trời thông thường là phái nữ - phương Tây là nam

…

* Đọc văn bản

Gợi ý vấn đáp thắc mắc vô bài bác đọc: 

1. Chú ý những cụ thể tế bào mô tả Đăm Săn lúc đến nhà đất của Đăm Par Kvây. 

- Các cụ thể mô tả Đăm Săn: 

+ Chồm lên nhì phiên chàng leo không còn cầu thang 

+ Chàng giậm chân bên trên sàn Sảnh, nhì phiên sàn Sảnh thực hiện như vỗ cánh, ….

+ coi nghênh nghênh như con cái rắn vô sản phẩm, ngang ngang như con cái cọp vô váy đầm, như con cái tê ngưu vô thung, …. 

+ …… 

Quảng cáo

2. Hình dung cảnh tiếp đón Đăm Săn vô căn nhà Đăm Par Kvây. Chú ý những cụ thể về cuộc sống văn hóa truyền thống và phong tục của những người Ê-đê.

- Cảnh tiếp đón Đăm Săn:

+ tôi tớ trải bên dưới một chiếu White, trải bên trên một chiếu đỏ ửng thực hiện điểm ngồi

+ dung dịch sợi cả hòm đồng, dung dịch lá cả sọt đại, trầu vỏ cả gùi to

+ nhóm một gà mẹ ấp, thịt một gà mẹ đẻ, giã gạo White như hoa ê pang, sáng sủa như ánh mặt mày trời, nấu nướng cơm trắng chào khách

+ ché tuk domain authority lươn, ché êbah M’nông

+ ai lên đường lấy nước cứ lên đường lấy nước, ai tấn công chiêng cứ tấn công chiêng, ai cắm cần thiết cứ cắm cần

→ Cảnh tiếp đón quy củ, hoành tá tràng, sở hữu rất đầy đủ những vật dụng, món ăn. 

3. Dự báo về hành trình dài cho tới căn nhà Nữ Thần Mặt Trời

- Rừng nhiều cọp, rắn

- lối đi hái cà, hái ớt người tớ trồng chông rộng lớn chông nhỏ

-> lối đi nhiều hiểm trở, vật cản.

Quảng cáo

4. Lời khuyên nhủ của Đăm Par Kvây với Đăm Săn

- Nước thì rất nhiều đỉa, rừng thì rất nhiều vắt, người tớ ko hề rước nhau lên đường vô cơ khi nào. Ven rừng lênh láng xương người. Trong rừng lênh láng xương trườn, xương trâu. hiểu bao tù trưởng căn nhà nhiều, biết bao dũng tướng mạo nhân vật tiếp tục chầu trời điểm phía trên. Rừng Đen khu đất nhão là điểm tiếp tục chôn vùi nhiều tù trưởng căn nhà nhiều. Tôi cột diêng vì chưng thừng, tôi trói diêng vì chưng chạc, tôi ko mang lại diêng lên đường vô đấy đâu. Tôi nài cúng cầu phúc mang lại diêng một heo, tôi nài tiễn biệt chân diêng một trâu, tôi ko mang lại diêng lên đường vô rừng thiêng liêng của Nhà Trời đâu. Tại đấy, chông rộng lớn nhiều như lông nhím, chông nhỏ nhiều như lông chó, con cái sóc nhảy vô đằm thắm nó cũng khó khăn nhưng mà vẹn toàn nữa là!

5. Chú ý thái độ của Đăm Săn lúc nghe điều khuyên nhủ của Đăm Par Kvây

- Đăm Săn tỏ thái chừng nhất quyết, quyết tâm và ko kiêng dè bất kì gian nguy này.

6. Đối chiếu kể từ ngữ mô tả mái ấm Nữ Thần Mặt Trời với phần chú mến văn phiên bản.

7. Hình dung về cảnh tượng mái ấm Nữ Thần Mặt Trời

- Có bến bãi thả trâu, thả trườn. 

- Có sương loà bảo phủ 

- Bờ rào buôn bản Dưới giăng chạc đồng, bên trên giăng chạc sắt

- Cái thang coi như cầu vồng

- Cối giã gạo vì chưng vàng, chày cũng vì chưng vàng

- Tòa căn nhà lâu năm dằng dặc, voi vây chặt sàn Sảnh, chiêng xếp lênh láng ngoài căn nhà, cồng hóa học lênh láng căn nhà trong

- Tôi tớ trai gái như ong lên đường lấy nước, như vò vẽ lên đường gửi hoa, những xà ngang xà dọc đều thếp vàng

=> Lung linh, xinh xắn, quý phái.

8. Tưởng tượng về hình hình họa Nữ Thần Mặt Trời

- Mặc váy ánh như sét, thông thoáng như chớp

- Mái tóc vén mặt mày tai

- Nàng kể từ vô chống rời khỏi, cửa ngõ chống ngay lập tức bừng sáng

- Nàng lên đường coi như diều cất cánh ó liệng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

- Thân tuồng như khuôn mẫu nụ tai, cổ như cổ công

=> vừa vặn choàng lên vẻ rất đẹp duy nhất, vừa vặn choàng lên sự quyền uy của phái nữ thần.

9. Vì sao Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối Đăm Săn?

- Vì nếu như nường lên đường thì:

+ Lợn bên dưới gà bên trên, cọp tê ngưu ngựa trâu tiếp tục bị tiêu diệt không còn. 

+ Chết từ đầu đến chân Kur, người Lào vì thế không còn khu đất thực hiện nương.

+ Chết từ đầu đến chân Ê-đê Ê-ga vì thế không tồn tại đồ uống. 

+ Chết cả gâm ghì cu xanh rì vì thế không tồn tại trái khoáy ăn.

+ Cây vô rừng tiếp tục tuyệt khử, cây bên trên rú tiếp tục bị tiêu diệt thô, vệ sinh lách tiếp tục ngừng đâm chồi, cỏ cây tiếp tục tàn lụi, khu đất đai tiếp tục nứt nẻ, sông suối tiếp tục cạn thô.

→ Nữ thần Mặt Trời tách lên đường, mặt mày khu đất tiếp tục không tồn tại sự sinh sống, cây xanh loại vật và thế giới sẽ ảnh hưởng phá hủy.

10. Lưu ý phản xạ của Đăm Săn Lúc bị phái nữ thần kể từ chối

- Đăm Săn khi đầu đặc biệt đã định rõ, một mực phân bua niềm mong ước lấy được Nữ Thần. Lần loại nhì, Đăm Săn tiếc nuối và buồn buồn bực lúc không thể đem Nữ Thần lên đường cùng

11. Tưởng tượng cảnh Đăm Săn vô Rừng Đen.

- mặt mày trời lên rất cao, ngựa chính thức bị bám ở chân

- ngựa kế tiếp chạy cho tới Lúc bị bám ngang đầu gối, nó nên lên đường bước một, cứ bước một lên đường mãi

- mặt mày trời lên vượt lên trên cây xà dọc, ngựa tiếp tục nhún nhường cho tới sát bẹn, tuy nhiên nó vẫn rang bước tới

- mặt mày trời đứng bóng, nó ko bước được nữa

- nó bị ngập ngang sườn lưng đến mức độ cả ngựa, cả Đăm Săn đều chìm xuống.

* Sau Lúc đọc

Nội dung chính: 

Văn phiên bản kể về cuộc hành trình dài trải trải qua không ít trở ngại, gian nan nhằm cho tới  được căn nhà Nữ Thần Mặt Trời và ngỏ điều với nường của Đăm Săn.

Gợi ý vấn đáp thắc mắc sau khoản thời gian đọc: 

Câu 1 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Những sự khiếu nại chính:

+ Đăm Săn cho tới căn nhà Đăm Par Kvây, mong muốn Đăm Par Kvây nằm trong bản thân lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời

+ Đăm Par Kvây kể từ chối và khuyên nhủ can Đăm Săn, tuy nhiên Đăm Săn đã định rõ sẽ tới căn nhà Nữ Thần Mặt Trời

+ Vượt trải qua không ít hắc búa, Đăm Săn đang đi tới được điểm ở của Nữ Thần Mặt Trời và phân bua mong ước lấy nường của tôi.

+ Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối khiến cho Đăm Săn buồn buồn bực về bên ngay lập tức khi mặt mày trời lên nhưng mà ko đợi mặt mày trời lặn. Ngựa và Đăm Săn bị chìm

→ Đăm Săn là 1 người tù trưởng oai vệ hùng, trái khoáy quyết, ko kiêng dè trở ngại, gian truân. người ung dung, ngay thật, thoải mái tự tin quyết kiệt

Câu 2 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Lời kể, điều mô tả, điều hội thoại góp thêm phần thực hiện nổi trội lên nước ngoài hình, điểm sáng và phẩm hóa học của nhân vật 

- Lời kể vô sử đua tôn kính, trang trọng; tiết điệu châm rãi; tường thuật chi tiết, từng câu như sở hữu vần điệu nhịp nhàng

+ Họ lên đường xuyên suốt mon, xuyên suốt năm, khi nghe sông nước rì rào, khi nghe biển khơi cả gào thét, người cưỡi ngựa đực, người cưỡi ngựa khuôn mẫu, ngựa thở hổn ha hổn hển

…

Lời người kể chuyện và cả điều anh hùng nhiều Lúc mang ý nghĩa phô trương, cường điệu:

+ Chồm lên nhì phiên, chàng leo không còn lan can. Chàng giậm chân bên trên sàn Sảnh, nhì phiên sàn Sảnh thực hiện như vỗ cơ hội, bảy sản phẩm cột căn nhà chao qua chuyện chao lại kể từ nhộn nhịp lịch sự tây…như sấm gầm sét dậy.

+ Cột ko chớ, lưu giữ ko ở, nhóm đuốc rời khỏi lên đường đằm thắm canh khuya

…

- Thường xuyên dùng thủ pháp đối chiếu trùng điệp. 

+ Nàng lên đường coi như diều cất cánh ó liêng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

+ body như khuôn mẫu nụ tai, cổ như cổ công

…

Câu 3 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):: 

- Người kể chuyện trong khúc trích này ở thứ bực 3, người kể cất giấu bản thân ko xuất hiện tại trong khúc trích

- Sưt đua tồn bên trên bên dưới dạng truyền mồm và văn phiên bản, tuy nhiên phần rộng lớn đều sở hữu xuất xứ dân lừa lọc, sở hữu kiệt tác chỉ kể vô 1-2 tối, tuy nhiên cũng đều có kiệt tác phải nói kéo dãn dài cho tới 4 – 5 ngày, tối tùy từng trí tưởng tượng, tình trạng hưng phấn của những người kể. Sử đua được truyền đạt cho tới người nghe trải qua kiểu dáng hát, kể, biểu diễn xướng của nghệ nhân. Nghệ nhân kể, hát sử đua được xem là “báu vật sống” của dân tộc bản địa, bọn họ là nghệ sỹ tổ hợp, là kẻ tạo nên kiệt tác, đạo biểu diễn những trường hợp, bọn họ cũng chính là biểu diễn viên tài năng, rất có thể biểu diễn giọng phái nữ, giọng phái nam, giọng con cái quỷ, giọng thần tiên… đôi khi là kẻ phản hồi tính cơ hội hoặc biểu diễn biến đổi câu chuyện…

Câu 4 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đại diện mang lại cơ chế khuôn mẫu hệ, phái nữ quyền của những người Ê-đê

- Đại diện cho việc sinh sống của mặt mày khu đất (nếu Nữ Thần rời khỏi lên đường thì cây xanh thế giới tiếp tục chết), sức khỏe, quyền uy và sự phá hủy (khi Đăm Săn về bên khi mặt mày trời lên)

Câu 5 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đam Săn tiếp tục bị tiêu diệt nhún nhường vô Rừng Sáp Đen của bà Sun Y-rít. Anh tiếp tục sinh sống tuyệt rất đẹp vô khát vọng và chiến công. Anh tiếp tục bị tiêu diệt vô kiểu hiên ngang của những người nhân vật cỗ tộc. Cái bị tiêu diệt bi hùng của Đăm Săn đem chân thành và ý nghĩa thảm kịch của lịch sử hào hùng, của thời đại vô nằm trong thâm thúy. Hành động của Đăm Săn tuy rằng sở hữu mức độ nổ công huỷ khiếp gớm: anh lên đường bắt phái nữ thần Mặt Trời, trải qua chuyện bao gian truân cay đắng ải, anh đã từng đi cho tới điểm nhưng mà anh mong muốn, tuy nhiên rốt cuộc, anh nên trả giá chỉ vì chưng ngày tiết.

- Bi kịch ấy đem sắc tố thời đại, nó trình bày lên xích míc nóng bức đằm thắm tài năng hữu hạn và khát vọng vô hạn của những người nhân vật. Mặc mặc dù vậy, anh hùng Đam Săn mãi mãi là hình hình họa người nhân vật hoàn hảo tuyệt rất đẹp của cục tộc Ê-Đê xưa và ni. Trong linh hồn thế giới nước Việt Nam, chàng dũng sĩ Đam Săn đời đời kiếp kiếp bất tử.

Câu 6 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- tợp rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu

- vô căn nhà sở hữu cồng, chiêng

- tín ngưỡng về mặt mày trăng, mặt mày trời: người anh lưu giữ mặt mày trời, người em lưu giữ mặt mày trăng, mặc dù yêu thương nhau tuy nhiên nên sinh sống cơ hội biệt

…

Câu 7 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

* Kết nối phát âm – viết

Câu căn vặn (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Phải chăng một kiệt tác sử đua rời khỏi đợi ở 1 thời đại vượt lên trên xa xăm xôi như I-li-át hoặc Đăm Săn không thể nhiều chân thành và ý nghĩa so với thế giới hiện tại đại? Hãy ghi chép đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình diễn ý kiến của bạn

Đoạn văn tham ô khảo:

     Sử đua là phân mục văn học tập dân lừa lọc tiếp tục xuất hiện tại kể từ bao đời ni. Ra đời kể từ thời thượng cổ, sử đua tiếp tục ghi lại cuộc sống thường ngày qua chuyện trái đất quan lại của thế giới thời gian thượng cổ. Con người thời kỳ nguyên vẹn thủy với nhu yếu trí tuệ, lý giải xuất xứ ngẫu nhiên, xuất xứ thị tộc tiếp tục tạo nên rời khỏi những vị thần, chào bán thần. Những mẩu chuyện về lịch sử hào hùng, xã hội qua chuyện suy nghĩ truyền thuyết thần thoại của những người xưa đã biết thành đảo lộn, gãy khúc, méo mân mê,… tạo thành đặc thù hoang phí lối, kỳ vĩ của hình ảnh sử đua. Nếu người Hy Lạp sở hữu niềm tin tưởng về trái đất thần linh ngự bên trên đỉnh Olympia thì người Êđê cũng đều có niềm tin tưởng về Yang. Mặc mặc dù thời hạn sử đua và thời hạn lúc này cách nhau chừng xa xăm tuy nhiên việc những sử đua có tiếng như I-li-át, Ô-đi-xê hoặc ở nước Việt Nam sở hữu sử đua Đăm Săn vẫn được biết cho tới thoáng rộng cho tới lúc này tiếp tục hội chứng bản thân độ quý hiếm nhân bản và độ quý hiếm thẩm mỹ của phân mục này. Hơn nữa nó sẽ bị phản ánh được phần này chân dung cuộc sosonsg và những ý niệm buổi đầu của thế giới về trái đất. Tóm lại, mặc dù mốc thời hạn sở hữu chênh chéo tuy nhiên cả sử đua Iliad và sử đua Đam Săn đều sở hữu công cộng những yếu tố lịch sử hào hùng của trái đất vô thời đại nhân vật thời xưa. Điều này còn có chân thành và ý nghĩa cần thiết trong các công việc trí tuệ của từng tất cả chúng ta về phân mục sử đua vô nền văn học tập dân lừa lọc trình bày riêng biệt giống như nền văn hóa truyền thống dân lừa lọc trình bày công cộng. 

Bài giảng: Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Cô Hoàng Thị Hồng (Giáo viên VietJack)

Xem tăng những bài bác Soạn văn lớp 10 Kết nối học thức với cuộc sống thường ngày hoặc nhất, ngắn ngủn gọn gàng khác:

• Thực hành giờ đồng hồ Việt trang 112

• Viết report phân tích về một vấn đề

• Trình bày report thành phẩm phân tích về một vấn đề

• Củng cố, không ngừng mở rộng trang 121

• Thực hành đọc: Ra-ma cáo buộc trang 121

Xem tăng những tư liệu học tập chất lượng tốt lớp 10 hoặc khác:

• Soạn văn 10 Kết nối học thức (hay nhất)
• Soạn văn 10 Kết nối học thức (ngắn nhất)
• Soạn văn 10 Kết nối học thức (siêu ngắn)
• Giải Chuyên đề tiếp thu kiến thức Văn 10 Kết nối tri thức
• Giải lớp 10 Kết nối học thức (các môn học)
• Giải lớp 10 Chân trời tạo nên (các môn học)
• Giải lớp 10 Cánh diều (các môn học)